Денежный оборот в новозаветной Палестине составляли больше римские и греческие монеты. Книги Нового Завета описывают десяток разновидностей монет: из них пять монет греческой чеканки, четыре монеты римской чеканки и одна – иудейской.

Иудейская ходовая монета – сребренник, которая являлась остатком маккавейской чеканки. Он был предпочтительнее всех остальных в употреблении при храме, его считали национальной валютой и приравнивали к сиклю. Именно такими тридцатью сребренниками расплатились с Иудой за предательство Христа. В те времена этих денег вполне хватило бы на покупку небольшого участка земли (даже в районе Иерусалима).

Старинные монеты греческой чеканки. Основной денежной единицей являлась драхма. Равнялась она римскому динарию, изготавливалась из серебра. Если рассматривать ее соотношение с другими старинными монетами, то в аттическом таланте было 6000 таких частей, а в мине их было 100. Разделялась драхма на 6 оболов (оволов). Вес драхмы зависел от того, в каком месте производилась чеканка. Для аттической чеканки вес составлял 4,37 грамма (это вдвое меньше серебряного полтинника 1922 и 1924 г.), а для эгинской — 6,3 грамма. По истечению времени стоимость и вес ее также могли меняться, поэтому очень сложно сравнивать старинные монеты и современные в отношении покупной способности (это делается лишь приблизительно). Существовала также дидрахма — монета чей номинал составлял две драхмы и приравнивался к полусиклю, что обеспечивало возможность уплачивать ею храмовую подать. Был в обороте и статир, который еще называли тетрадрахма, так как он состоял из четырех драхм. Из монет, что выставлял на продажу наш магазин монет, его можно сравнить с серебряным рублем 1924 года. Статир мог выступать эквивалентом полного священного сикля или сребренника. Именно о таком статире упомянуто в истории с апостолом Петром. Тот нашел его в одной из пойманных рыб, позже уплатив храмовую подать за Христа и за себя. Далее по нарастающей шла мина, которую составляли 25 таких статиров. А наиболее высокой денежной единицей являлся талант, который мог чеканиться из серебра или из золота. Золотой талант с серебряным имели отношение 1:10. Шестьдесят мин, или 6000 драхм составляли аттический талант, в коринфском же таланте мин было 100.

Старинные монеты римской чеканки. Denarius (динарий) нередко упоминается в евангелиях. По его ценности, а также по весу, можно сравнить эту монету с греческой драхмой или четвертой частью сикля. Однако в то время, когда был жив Спаситель, ценность динария была несколько ниже. Лицевая сторона монеты имела изображение царствующего императора. Динарий составлял дневную оплату римского воина (впрочем, обычного рабочего тоже), как драхма составляла ежедневную оплату воинов афинских. Это же была и поголовная подать иудеев римлянам. Сначала динарий составляли 10 асов (ассариев), позднее асов стало 16. Их чеканили из меди, лицевую сторону которой также украшал портрет императора. Последующее дробление выглядит так: quadrans — кодрант, четвертая часть ассария; minutum (минута) или лепта (еще в русскоязычных источниках «полушка») - половина кодранта, медная монета самого низкого номинала. Именно такие две монеты в евангелии от Марка и положила бедная вдова в сокровищницу храма.